Bầu cử Quốc hội Khóa VI Campuchia diễn ra thành công

 Vào lúc 15h chiều 29/7, các điểm bỏ phiếu tại Campuchia đã đóng cửa, kết thúc cuộc bầu cử Quốc hội Campuchia Khóa VI.

Tại cuộc họp báo được tổ chức ở Thủ đô Phnom Penh, Ủy ban Bầu cử Quốc gia Campuchia khẳng định, cuộc bầu cử Quốc hội Campuchia Khóa VI diễn ra thành công, bảo đảm dân chủ, bình đẳng, đúng pháp luật, an toàn.

Theo số liệu của Ủy ban Bầu cử Quốc gia cho biết thì tỉ lệ cử tri đi bầu cử đạt 82,17%, cao hơn số lượng cử tri đi bầu cử Quốc hội khóa V, năm 2013 là 69,61%.

Cử tri Campuchia đi bỏ phiếu

Trong cuộc bầu cử Quốc hội Campuchia Khóa VI, người dân Campuchia bầu ra 125 nghị sĩ Quốc hội, qua đó bầu ra Chính phủ mới lãnh đạo đất nước giai đoạn từ nay đến năm 2023.

Đây là cuộc bầu cử ghi lại nhiều dấu ấn nhất trong lịch sử, bởi có số đảng tham gia tranh cử đông đảo nhất trong các kỳ bầu cử tại Campuchia từ trước tới nay, với tổng cộng 20 đảng chính trị tham gia.

Người dân Campuchia hy vọng, Quốc hội Campuchia Khóa VI sẽ tiếp tục mang lại những bước đột phá, đem đến sự phát triển cho đất nước Campuchia.Ông Kum Sophoan, cử tri quân Toul Kok, thủ đô Phnom Penh cho biết: “Hôm nay đi bầu cử, tôi rất vui mừng. Tôi mong lựa chọn ra người lãnh đạo đủ tài, đủ đức để lãnh đạo đất nước, đưa đất nước ngày càng phát triển.”

Tham gia giám sát bầu cử Quốc hội Campuchia Khóa VI, các quan sát viên quốc tế bày tỏ ấn tượng về cuộc bầu cử diễn ra trong một môi trường hòa bình. Cử tri đã xếp hàng bỏ phiếu một cách trật tự và không có bất kỳ bất thường nào trong quá trình bầu cử.

Ủy ban Bầu cử Quốc gia Campuchia đang tổng kết kết quả bầu cử sơ bộ cuộc bầu cử./.

 Pơtao Apui/ theo https://m.vov.vn/the-gioi/bau-cu-quoc-hoi-khoa-vi-campuchia-dien-ra-thanh-cong-793487.vov

TUYỂN TẬP CHUYỆN CƯỜI ĐẶC SẮC “CHUYỆN CỦA THỊNH”

Vừa qua trên mạng xã hội Facebook tài khoản Chuyện của Thịnh có phát tán một Video có tên “ Về nghe gió kể”, dựng lại lời kể của một nhóm người dân tộc Ja Rai ở Tây Nguyên đang tị nạn ở Thái Lan. Nhóm người trên đang ra sức từng người, từng người một sủa đều đều những câu cũ rích như bị chính quyền Việt Nam đánh đập, đàn áp tôn giáo, áp bức dân tộc nên phải rời bỏ quê hương đi tìm “xứ sở tự do” , chuyện đáng nói ở đây là những luận điệu vu cáo đã được dựng sẵn kịch bản được thốt ra với một sự ngây thơ đến buồn cười, vu cáo trắng trợn để che đậy những âm mưu đen tối của đám người lười lao động, thích hưởng thụ kia.

Xem Video tại đây: https://www.facebook.com/chuyencuathinh/videos/1473532409414927/

Tài khoản Chuyện của Thịnh đăng Video "Về Nghe Gió Kể"

Trước tiên, bản thân tôi là người sống trên mảnh đất Gia Lai đã gần 30 năm từ khi sinh ra. Cha tôi, ông tôi cũng sinh từ nơi đây và là người nông dân chân lấm tay bùn. Nhưng tôi thấy lời của những người Jrai trong clip này toàn là những xảo ngôn lừa bịp.

Thứ nhất, truyền thống của chúng tôi không hề có thờ phượng chúa. Chúng tôi ăn lá mì,uống rượu cần và thờ phượng các yang - vị thần (thần núi, thần nước, thần lửa...) nên tôi không hiểu sao chúa lại tồn tại trong tiềm thức của dân tộc tôi. Đương nhiên, họ có quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng. Đó là rất nhiều người tham gia sinh hoạt Tin lành như người Kinh

Những luận điệu quen thuộc như không được tự do tôn giáo, không được ăn mừng giáng sinh, không được hát những bài ca ngợi Chúa là những câu nói vu cáo trắng trợn quen thuộc 

Nhưng làm gì có cái thứ đạo Tin lành của riêng người DTTS ở Tây Nguyên, mà chúng ta vẫn thường nghe là “Tin lành Đêga”? Đó thực ra chỉ là chiêu bài mị dân, lừa phỉnh của bọn phản động FULRO, của các thế lực chống Việt Nam đứng đằng sau chúng, hòng khơi dậy, kích thích và nuôi dưỡng tâm lý tự ti, mặc cảm của người DTTS nơi đây, phá hoại đoàn kết giữa các dân tộc, kích động chia rẽ, gây mâu thuẫn giữa dân tộc Kinh với các dân tộc khác, các tín đồ người dân tộc thiểu số vẫn hàng ngày kính chúa Yêu nước, được tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mình một cách thuận lợi và được Nhà nước bảo vệ.

Những hình ảnh người dân tộc Tây nguyên được đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mình trong không khí vui tươi, ấm no, hạnh phúc.

Thông qua cái gọi là “Tin lành Đêga”, chúng lôi kéo, tập hợp lực lượng tham gia chống đối chính quyền, phá hoại chính sách đại đoàn kết của Đảng, Nhà nước. Mục đích cuối cùng của chúng là đưa vùng đất Tây Nguyên ly khai dải đất hình chữ S, xây dựng nhà nước tự trị của người DTTS ở đây. Các vụ biểu tình, bạo loạn năm 2001, 2004 là minh chứng rõ ràng cho điều đó. Những người trong video trên là kẻ chống lại quê hương, chống lại chính dân tộc mình, những kẻ đánh mất bản sắc dân tộc của mình. Vậy thì chúng có tư cách gì tự nhận là người con của núi rừng Tây Nguyên?

Thứ hai, nơi tôi sinh ra thật sự rất nghèo nhưng hầu như mọi người ai cũng yêu lao động. Mồ hôi công sức đổ ra cũng dành trọn vẹn bên mâm cơm gia đình. Điều đó thật đáng trân trọng! Thế nhưng, tại sao bây giờ nhiều người lại lười lao động vậy? Lại còn ăn chơi, không chịu học hành tới nơi tới chốn? Rồi cuộc sống cơ cực, nghèo khổ dẫn đến trông mong vào phép màu của chúa. Nắm được điểm yếu này, FULRO đã lừa phỉnh những người lười lao động, ít học để tham gia hoạt động cho “Nhà nước Đêga” ngông cuồng và ảo tưởng của chúng. Không dừng lại ở đó, FULRO dụ dỗ họ trốn ra nước ngoài rồi chính những người này vu cáo, bịa đặt thông tin chính quyền Việt Nam cướp đất, đàn áp dân tộc, bóp nghẹt tự do tôn giáo. Mục đích của chúng không gì khác ngoài nhận được sự hỗ trợ vật chất còm cõi của tổ chức FULRO lưu vong và các tổ chức phản động khác đang ngày đêm chống phá Việt Nam.

Thêm luận điệu vu cáo trắng trợn: “Chúng tôi bị khinh bỉ khi nói ngôn ngữ của mình, bị cấm hát những bài ca về  vùng đất”

Người dân tộc tây nguyên đang được khuyến khích bảo tồn, phát huy các truyền thống văn hóa dân tộc

Các tỉnh tây nguyên đều  Thực hiện Chỉ thị số 38/2004/CT-TTg ngày 09/11/2004 của Thủ tướng Chính phủ về việc đẩy mạnh đào tạo, bồi dưỡng tiếng dân tộc thiểu số đối với cán bộ, công chức (CBCC) công tác ở vùng dân tộc, miền núi,

Thứ ba, lịch sử mảnh đất núi rừng này chỉ có những người yêu thương ông bà, chú bác, cô dì, cha mẹ, anh chị em, một lòng đoàn kết với nhau, mọi người yêu thương, đùm bọc, che chở nhau cùng sử dụng tiếng nói, chữ viết người Jarai để bảo tồn, phát huy các truyền thống văn hóa dân tộc chứ không bị coi thường, bị miệt thị như lời bọn FULRO đã tuyên truyền. Bọn FULRO và những kẻ bán rẻ nhân cách ở trên. Chúng là những kẻ bất nhân, phản phúc, những kẻ lừa đảo trắng trợn nhất. Có kẻ bất hiếu, cha mẹ mất không thèm về đưa tiễn mà ngồi thờ phượng “ngài tổng thống” Ksor Kơk bao lần ăn chặn tiền quỹ do người DTTS ở Mỹ đóng góp; có người bỏ vợ, bỏ con, bỏ anh chị em để đi theo con đường tù tội mà không 1 lần suy nghĩ cho gia đình; có tên hôm trước còn được chính quyền ân cần quan tâm hỗ trợ, giúp đỡ, tạo điều kiện tìm công ăn việc làm, hôm sau trốn sang Campuchia, Thái Lan đã quay ngoắt mạt sát, chửi bới, đặt điều vu khống quê hương không tiếc lời…

đây đều là những kẻ phản bội quê hương đất nước trốn chạy ra nước ngoài tìm cuộc sống giàu sang không cần làm cũng có ăn

Những kẻ không hiểu biết lịch sử dân tộc, vô đạo đức thì làm được điều gì tốt đẹp cho quê hương, cho buôn làng mình? Đừng để những người trong clip này dẫn dắt, lừa phỉnh mình đi vào con đường sai trái! Các bạn là người hiểu biết, hãy nhìn vào thực tế để phán xét.

                      Cuộc sống của người dân tộc Tây Nguyên vẫn đang diễn ra ấm no, yên bình

Pơ tao Apui/ Theo Facebook: Bong Chet Liăh

KỲ 3: NHỮNG CON QỦY LÀNG PLEI RBAI - IA PIAR

Từ vùng đất Plei Rbai xinh đẹp, yên bình:

Làng Plei Rbai (xã Ia Piar, huyện Phú Thiện, Gia Lai) là một làng quê yên bình như bao làng quê khác của người Jarai vùng Cheo Reo. Từ lâu Làng Plei Rbai đã nổi tiếng là một làng hiếu học, đóng góp cho xã hội rất nhiều bác sĩ, giáo viên, cán bộ từ xã đến huyện, tỉnh. Làng còn lưu giữ được những nét truyền thống văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc của người Jarai như lễ hội cầu mưa Yang Pơ Tao A Pui, lễ Bỏ mả, lễ cúng Mừng lúa mới..., cuộc sống của nhân dân từng ngày đổi mới, giàu đẹp với những nhà sàn kiểu mới mọc lên san sát, đường bê tông nông thôn đã thay thế cho các con đường đất lầy lội, trẻ em được đến trường thuận lợi, bà con nhân dân đi ruộng đi rẫy cũng không còn vất vả như trước.

Cuộc sống của người dân Plei Rbai trôi qua bình yên, giàu đẹp với những cánh đồng lúa xanh ngắt, thẳng cánh cò bay

lễ cầu mưa Yang Pơtao Apui tại làng Plei Rbai được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia

Ấy vậy mà trong làng vẫn xuất hiện những con ác quỷ hàng ngày, hàng giờ phá vỡ sự bình yên của buôn làng:

Đến chân dung gia đình ác quỷ....!

Nói đến "gia đình cách mạng" này thì sử sách không ghi hết tội:

Thằng bố Nay Brố từng giữ chức trưởng thôn, nhưng khi được bọn phản động FULRO cho tiền và hứa sẽ phong chức cao hơn là lập tức chạy theo đám thần kinh của Ksor Kơk quay lại chống chính quyền. Khi Ksor Kơk hết tiền thì lập tức than nghèo kể khổ với hội phản động Anh em dân chủ của Nguyễn Xuân Nghĩa, Nguyễn Trung Tôn, (mới bị chính quyền bắt xử lý, đang đầu quân cho đội Juvetus)… để tham gia tổ chức phản động này, hòng nhận được tài trợ lấy tiền sống qua ngày. Mới nghe chính quyền xử lý đám anh em dân chủ là thằng cha này ba chân bốn cẳng chạy sang Thái để trốn tội, đồng thời trốn nợ

                       Nay Brố ôm nghèo kể khổ với đám phản động "Anh em dân chủ" của Nguyễn Xuân Nghĩa, Nguyễn , Trung Tôn để kiếm tiền.

Xét xử các đối tượng trong "Hội Anh em dân chủ"http://vietnamthoiluan.com/2018/03/13464/ngy-5-4-2018-xt-xu-hoi-anh-em-dn-chu.vntl

Còn thằng con Siu Wiu, sinh năm 1977 (Facebook là Thoan Siu, Hmoanh Nay) là nhân vật khét tiếng trong giới giang hồ cũng như trong đám FULRO tại địa bàn Phú Thiện.

Giang hồ thôn Plei Rbai- Siu Wiu

Thuở nhỏ học hành thì đéo biết chữ nào nhưng đánh nhau quậy phá thì nổi tiếng, từng xưng đại ca để quy tụ những thanh niên hảo hán trong làng chuyên hành nghề đánh nhau, trộm cắp và buôn gỗ lậu… nên nhắc đến Siu Wiu người dân Ia Piar luôn xem hắn là thằng "Chí Phèo" nên hắn muốn làm gì thì làm chửi ai thì chửi. Ảo tưởng về quyền lực, giàu sang không làm cũng có ăn Siu Wiu đã đầu quân cho đám phản động của Ksor Kơk. Vì vậy bản chất của Siu Wiu là sự kết hợp giữa sự ngông cuồng, lưu manh của đám giang hồ, chợ búa và sự gian xảo của bọn phản động nên hắn có thể dễ dàng khống chế, lừa gạt mọi người. Mong muốn lập công để được cấp tiền tiêu sài hắn liên tục kích động quần chúng nhân dân tại Ia Piar chống phá chính quyền, ép buộc lôi kéo người dân theo phản động "Tin lành Degar", xúi giục họ tham gia gây rối, bỏ trốn sang CPC và Thái Lan. Sự lưu manh khốn nạn của Siu Wiu thể hiện ở chỗ khi mọi người tham gia gây rối thì tên này lại núp sau đít mấy mụ đàn bà để hô hào, thấy Công an đến là bỏ trốn để cho đám tay chân chịu tội.

Nhưng lưới trời lồng lộng 10 năm bóc lịch tưởng rằng Siu Wiu đã hiểu ra sai lầm nào ngờ mới vừa ra trại hắn đã hùng hồn tuyên bố một lòng một dạ đi theo Ksor Kơk, không đội trời chung với người Kinh. Vậy mà khi thấy đám Ksor Kơk đéo chu cấp tiền cảm thấy chả sơ múi được gì hắn quay ngoắt 180 độ sang bắt tay với đám phản động người Kinh (Việt Tân) để được cấp gạo và tiền, mà cũng thông cảm thôi cái loại lười lao động như cha con hắn không làm như vậy cứt cũng không có mà đớp. Đúng là cái xã hội này lạ thật chuyện gì cũng có thể xảy ra, vì miếng cơm mang áo, vì tiền mà người ta có thể đánh đổi tất cả kể cả giá trị nhân phẩm để trở thành thứ mạt hạng miễn là có tiền. Những kẻ luôn miệng thờ phượng Chúa nhưng vì tiền thì sẵn sàng có những hành động trà đạp lên lời dạy của Chúa mà cha con Siu Wiu là nhân chứng sống.

Giờ đây gia đình hắn đã chạy trốn sang Thái Lan, nơi mà đám phản động, những kẻ lười lao động luôn tìm đến để mơ ước được đi Mỹ để có cuộc sống sung sướng.

Tại Cheo Reo nhiều người vì mù quáng đã bỏ lại nhà cửa, vợ con, bán hết ruộng rẫy để đi tìm miền đất hứa mong đổi đời. Nhưng thiên đường đâu không thấy mà địa ngục ngay trước mắt, với chính sách nhập cư cứng rắn Mỹ và các nước phương tây đang siết chặt không tiếp nhận người nhập cư, nhiều người sang Thái đã bị bắt vào tù vì vi phạm pháp luật của Thái Lan, cuộc sống cơ cực trong những khu nhà tạm thiếu thốn trăm bề, trước cuộc sống bấp bênh khổ sở một số gia đình đã tìm cách quay về quê hương Việt Nam và họ nhận ra rằng không có ở đâu mà không làm cũng có ăn, không có nơi nào bằng quê hương của họ.

 Nay Brố (Ơi Lư) đang trốn chui lủi tại Thái Lan để trốn nợ

Thằng Siu Wiu với bản chất lưu manh, côn đồ đểu cáng thì chắc chắn sẽ không có cái kết tốt đẹp đâu, mày có thể thoải mái sủa để lừa đám UNHCR rằng ở Việt Nam không cho Tin lành Degar được tự do hoạt động, cho rằng Việt Nam đàn áp dân tộc, tôn giáo…. nhưng mong mày đừng có than nghèo kể khổ để xin tiền của đám phản động nữa vì xét cho cùng mày chỉ là thằng cơ hội thực dụng, làm con rối trong tay bọn phản động mất dạy. Đừng có ba hoa khoác lác rằng cuộc sống của mày ở trại Thái Lan rất sung sướng để lừa đảo vì ai cũng biết mày đang sống bằng lòng thương hại, bố thí của đám ba que mồm dọc lắm lông. Hãy chăm sóc cho thằng em rể Nay Them của mày nhé đừng để nó lây nhiễm căn bệnh thế kỷ HIV cho người khác, hãy làm mà trả những khoản nợ mày đã vay trước khi trốn không có chủ nợ nó đéo để yên cho mày đâu.

Vợ chồng Nay Them (Ama H' Nghem) với căn bệnh HIV trong người đang sống cuộc                                           sống khốn khổ đáng thương tại Thái Lan

Cuộc sống như địa ngục trần gian tại các trại tỵ nạn Thái Lan, nơi mà bọn ham ăn lười làm gọi là "thiên đường"

Còn bà con Cheo reo họ đéo tin lời mày nữa đâu vì nghe lời mày nhiều gia đình đã tan nát, họ đang cảm ơn mày vì mày đã trả lại bình yên cho làng văn hóa Plei Rbai.

                                             Toàn cảnh làng Rbai yên bình, giàu đẹp

Sùng A Phèo